先人造业，后人承负
要记住，自己的每一次行动，除了影响自己，还会影响后人，所谓：“先人造业，后人承负”。
《阅微草堂笔记》里记载了这样一则故事：
甲看中乙的妻子，想纳为妾，便告诉了丙。丙看中了甲的财富，便找了一个同邑的浪荡子，用钱财买通了他，用阴谋帮甲达成了心愿。过了一年多，丙的阴谋败露，自己的女儿被杖而官卖，邑子的女儿则流落为娼。
初看这则故事，似乎是大家所喜闻乐见的善恶报 应故事，行恶者得恶报，而且恶报的程度和行恶的程度刚好成正比。
但我们又会发现它和常见的善恶报 应故事有一个很明显的区别：故事的过错方都是父辈，而承担责任者却是他们的子辈，这就是道教传统中非常重要的一个部分——承负报应。
“承负说”系统阐述于《太平经》 :“承者为前，负者为后；承者，乃谓先人本承天心而行，小小失之，不自知，用日积久 ，相聚为多，今后生人反无辜蒙其过谪，连传被其灾 ，故前为承， 后为负也。负者，流灾亦不由一人之治，比连不平 ,前后更相负, 故名之为负。负者, 乃先人负于后生者也。”
也就是说，今人要承担先人行为善恶所带来的后果， 名为承；同样，今人的行为善恶也会对后人产生影响，名为负；代代相承相负 。
那么具体什么是承负？用古代一点的说法就是血脉传承者之间的气运会有所影响，同时这种影响反应在血脉往后传承蕞为明显。《皇极经世书》说，子时开天、丑时辟地、寅时生人。《太平经》所指的先人，是从黄帝时期以前上溯至寅时的人。这些先人在本质上是承天心而行的，但有小错失，且并不自知。这种不自知的小错失，通过血脉流传一辈辈积累下来了。这是人间世运下降的本质原因，也是承负产生的渊源之始。
好的业力牵引，会给后人带来好的结果，不好的业力牵引会给后人带来不好的结果。这也是为什么有些人明明很善良，很努力，可就是很倒霉，很不顺。
善恶之报，代代相传。有些人的不顺，在一定程度上是承负了祖先的过失。这个时候，你也不要愤怒，找到原因，就去化解。
一、用真心实意和不求回报的善行和善心来化 解眼下的不顺。
二、用回向的方式，帮助祖先化 解他们无量劫以来的所有冤亲债主。这样的方式可以是在做完一些善事后，将能量回向给自己的祖先等，冤亲债主越少，生活中那些为难你、刁难你的人就会更少。
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